“Ai dirigenti delle associazioni lgbt: tutta Europa si è mobilitata per salvare Sakineh Mohammadi Ashtiani dalla lapidazione e per impedire l’impiccagione di Ebrahim Hamadi accusato di essere gay. In nessun sito del movimento ho visto appelli e mobilitazioni. Forse state pensando a qualcosa, intanto ci sono l’appello di Amnesty e la manifestazione dei socialisti a Milano. Noi cosa facciamo? Con rispetto e amicizia…”.

Nei giorni scorsi, anche chi scrive, ha cercato, inutilmente, notizia e mobilitazione sui siti dei giornali generalisti. Invano, se non che qualcuno informava che la Francia per prima si era sollevata anche a favore del ragazzo 18enne. A farla da pionieri - ma a questo punto senza rilevanza pubblica - i “soliti” generosi del socialnetwork, come Facebook, che si sono scaraventati sul sito di Amensty International a firmare la petizione contro i boia di Hamidi.

Perché questo silenzio? Perché le nostre associazioni lgbtq non sanno, non vogliono, non riescono, a fare di un tema come la moratoria contro la pena di morte, una battaglia essenziale come lo è quella sulle coppie di fatto, l’omofobia, il bullismo e la violenza giovanile? Perché non vi è stato un tuono di sdegno contro un paese bello e civile come l’Iran che annoda il cappio a tanti minorenni omosessuali o messi a morte per presunzione di omosessualità?

Pare che nel nostro paese, a vedere dai fatti, si possa fare una campagna per volta. Oggi tocca alla sventurata Sakineh Mohammadi Ashtiani, domani, se ancora possibile ci occuperemo di Ebrahim Hamadi. Spero di essere smentito, ma mai ho visto una vera, convincente battaglia contro gli assassinii di Stato ai danni di omosessuali e transessuali, là dove questi soggetti sono perseguitati dalle famiglie, torturati dagli aguzzini e finiti in parecchi modi barbari dai boia di Stato.

Nessuna intenzione di parlare di priorità dell’una o dell’altra vittima; iraniana o palestinese, o africana che sia. Un esercizio inutile e dannoso. Più facile e utile firmare gli appelli, mobilitarsi il più possibile e necessario per salvare ogni vita umana da ogni genere di supplizio finale.

Quello della pena di morte verso gli omosessuali e le transessuali è un tema che dovrebbe diventare prioritario per la nostra comunità. Il fatto che esistano ancora paesi che in nome di una religione - falsamente - decidano che l’omosessualità è così aberrante da castigarla con la pena capitale, dovrebbe non solamente far inorridire, ma sentire nel cuore e nelle azioni che quella è una nostra battaglia, che va condivisa con i governi democratici, con le altre associazioni che si battono per i diritti umani.

E invece silenzio. Un imbarazzante, assordante silenzio delle persone e delle coscienze. Quasi non interessano più nemmeno questi post, rassegnati che la malvagità umana e di Stato sia insuperabile, lontana dalle nostre democrazie; così lontana da non doversene preoccupare. Permettetemi: che squallore! Che ipocrita soluzione di un problema che invece ci appartiene in tutta la sua tragedia.

Guardate quella foto di due carni violentate col sangue, con la violenza. Perché omosessuali. Potrebbero appartenere a noi quelle carni maltrattate da fruste, ma non lo sono e ce ne disinteressiamo.

Hamidi ci dice poco. Ci racconta un ragazzo di 18 anni, da due anni rinchiuso nelle maleodoranti e pericolose carceri iraniane, dove, immaginiamo, avrà patito le peggiori torture e violenze. Non ha un avvocato, perché il suo è dovuto fuggire. E’ senza diritti minimi garantiti e in attesa che qualcuno gli tolga il dono inviolabile della vita. I suoi accusatori hanno ritrattato, ma questo non ha fermato la sentenza. Mezza Europa sta chiedendo la sua salvezza, consci che le prigioni iraniane o altre sparse da quelle parti del mondo, siano piene di Hamidi, e per questo serve la soluzione finale contro la persecuzione di gay, lesbiche, transessuali.

Un ferreo socialista come Roberto Biscardini sta chiamando a raccolta, uomini e donne di ogni ceto e credo, lunedì a Milano. Una occasione per esserci, per gridare la nostra e altrui rabbia contro queste inique sentenze. Lo stesso Mancuso ha scritto, senza ancora ottenere risposta, una lettera aperta al Ministro degli esteri, Frattini, perché il nostro governo si adopri per la vita del giovane.

Il fatto che siamo fortunati rispetto ai tanti Hamidi, non ci aiuti a dimenticarli. Firmate gli appelli; fateli firmare a chiunque conoscete. Scendete in piazza a contestare e aiutare a far capire al mondo che anche la vita di un omosessuale o transessuale è sacra. Nessuno è immune da queste barbarie.

L'assurdo, assordante silenzio delle organizzazioni lgbtq su Ebrahim Hamidi condannato a morte é stato pubblicato su queerblog alle 14:01 di domenica 05 settembre 2010.

Come sempre, si svolgerà un concorso per cortometraggi a tematica lgbtq. Il bando del concorso lo trovate qui. Per quanti vogliono partecipare con propri lavori, la scadenza per presentare i propri lavori è stata fissata per il 30 settembre. La manifestazione avrà il patrocinio del Comune di Napoli.

A Roma, dall’8 all’11 settembre, nella cornice suggestiva dello spazio La Pelanda a Roma, nell’area dell’ex mattatoio di Testaccio, lo spettacolo LGBT Pinter’s Anatomy di Ricci/Forte. Commissionato dal CSS Teatro Stabile di Innovazione di Udine e presentato, successivamente, a febbraio 2010 al Festival Primavera dei Diritti di Bari, Pinter’s Anatomy disseziona e impietosamente analizza i temi cari al teatro di Harold Pinter, come l’ambiguità, la violenza, il dominio e la discontinuità nel tempo, con il bisturi di un approccio audace, innovativo e iconoclasta.

Pinter’s Anatomy è infatti una vertiginosa e claustrofobica performance della durata di ventotto minuti, diretta da Stefano Ricci e interpretata da Marco Angelilli, Pierre Lucat, Andrea Pizzalis, Giuseppe Sartori e Anna Terio, che viene ripetuta a ciclo continuo e può essere fruita solo da un ristretto numero di spettatori alla volta, interrogati direttamente e toccati nel profondo dal meccanismo a orologeria di una drammaturgia inquisitoria, senza vie di fuga.

Un teatro particolare che intende rivolgersi ad un vasto pubblico, fuori persino dagli schemi di segmento gay, perché il problema della violenza, dell’omofobia, delle paure, riguarda tutti

L’11 settembre, alle ore 17.30 presentazione del libro Mash-up theater Ricci/Forte, a cura di Francesco Ruffini e pubblicato da Editoria&Spettacolo: il primo volume di approfondimento sul percorso di ricerca dell’ensamble.

Il libro è un percorso di informazioni ed emozioni che svela il nuovo, vivace panorama del teatro di ricerca contemporaneo e contiene i testi degli spettacoli wunderkammer soap, ploutos e pinter’s anatomy, il tutto con suggestive immagini. Si avvale della collaborazione di gente dello spettacolo e della cultura come Rodolfo Di Giammarco, Claudia Cannella, Francesco paolo Del Re, Paola Ranzini, Luigi Romolo Carrino, Ugo Riccarelli, Roberto Canziani, Predrag Pajdic.

Dalle 18 fino a tarda notte, serata in loop.

Buona cultura a tutti.

Torna a Napoli "Omovies" festival del cinema omosessuale. A Roma teatro lgbtq con Pinter's Anatomy é stato pubblicato su queerblog alle 10:00 di domenica 05 settembre 2010.

Sarà vero amore quello sbocciato tra lo stilista Calvin Klein e Nicholas Gruber? A partire dall’età dei due – il primo ha 68 anni e l’altro 20 – i maligni (ma non troppo) si sono dati alle illazioni più irriverenti. Sul sito degli amici di GossipBlog, qualcuno è andato giù pesante; qualcun altro li ha scambiati per padre e figlio; poi la saggezza: “Morale? Immorale? Ma con che credenziali giudicate? Fatevi i cazzi vostri!”. Divertente un altro commento: “Vabbè è la versione gay della classica 20enne svampita che sta con l’80enne riccone tutto normale”.

Va da sé che i due pare non si lascino un attimo e che lo stilista si accompagna a lui in tutti i migliori ricevimenti di New York. Fisico scultoreo da far invidia persino a Jesus Luz, altro chiacchierato “fidanzato” giovane di Madonna; sguardo e attributi ammalianti, Nicholas Gruber (nome d’arte “Nick London”) è passato, pare in poco tempo, dalla passerella delle sfilate underwear a quello di fidanzato dello stilista.

Nick, prima di innamorarsi di Calvin e di diventare modello pare si sia cimentato in alcune pellicole hard, di quelle che girano online su SeanCody o MasonWyler, forse anche grazie all’amicizia che lo ha legato a Blue Blake. Nicholas è attualmente iscritto al Santa Rosa Junior College di San Francisco.

A rendere critici molti, sono quei 47 anni di differenza tra i due? Se l’amore è cieco e senza età, posti davanti alla questione, i più si dicono in disaccordo, per poi magari, in cuor loro, preferire partner molto più giovani. E probabilmente nella storia tra CK e il bel Nicholas, ci sarà pure di mezzo la fama e la ricchezza dello stilista statunitense. A me piace pensarla come una love story, piuttosto che dare del boy toy come se davvero fosse un giocattolo nelle mani di un vecchio marpione che tutto compra.

Se poi vogliamo, la letteratura è piena di questo tipo di amori. Classica la storia tra Eric e Yves in Another Country di James Baldwin. Esistono amori di questo tipo, anche senza scomodare la letteratura: amori veri, sinceri, problematici, di giovani che amano anziani e di anziani che si sentono attratti da giovani.

Ecco cosa scrive un gay adulto su uno dei tanti siti di discussione:

“Ho ragione di credere che questo tipo di rapporti non sia totalmente assente dall’orizzonte dei ragazzi gay che conosco, ma certo è che sembra un vero tabù. Con i ragazzi giovani con i quali ho avuto rapporti importanti, non ho mai perso i contatti, nemmeno a distanza di molti anni. In pratica ho visto sempre la trasformazione di questi rapporti nel corso del tempo ma mai la loro estinzione”.

E quella di un giovane gay:

Purtroppo non mi sento attratto dai ragazzi della mia età e ho cercato in una persona più grande un affetto sincero, senza le moine e le “stupidaggini” dei miei coetanei […] L’aspetto fisico passava in secondo piano, a me bastava anche uno sguardo, una carezza in un momento particolare, riversare su di lui un affetto vero. In tanti dicono che il rapporto gay non ha lo stesso spessore e la robustezza di un rapporto etero, ma io a questo non credo e lo sai perché? Perché ho avuto il coraggio di mettermi uno specchio nell’anima.

Chissà se anche Nicholas la pensa come questi due, o con Klein ha tentato il colpo della vita, che spesso mal riesce se a fin di lucro. Non vi pare?

Amori gay senza età. Calvin Klein si innamora del suo modello ventenne é stato pubblicato su queerblog alle 12:01 di sabato 04 settembre 2010.

C’è una striscia che descrive la mia visione del mondo, quella in cui Kari si definisce: “teorica dell’etero, teorica del gay, solitaria attiva”. Per il mondo sono una scrittrice, la mia sessualità è una questione privata. Quanto all’omosessualità in India, dipende: c’è molta differenza tra le grandi metropoli e le città più piccole.

Difficile punzecchiare una come Amruta Patil sull’omosessualità di una donna, particolarmente se ha attraversato altre oasi lussureggianti di poesie, di ossessioni che diventano ironia, racconti di un verbo chiaroscuro di generazioni di donne di straordinaria forza e cultura. Poi la sera, ogni sera, recitare il canto in silenzio del Gayatri Mantra. Essere una scrittrice, non una qualunque che inventa storie per un pubblico affamato solo di lettura, ma saziare persino se stessa portando per mano i protagonisti del racconto in un viaggio di pagine bianche vergate di nero.

Nel cuore di Smog City, c’è lei, Amruta Patil con la sua prima sperimentazione della graphic novel indiana realizzata da una donna. Una rivelazione arrivata a noi grazie a Metropoli d’Asia, una giovane e interessante casa editrice milanese, specializzata in narrativa contemporanea asiatica. Si narra di Kari, copywriter in una azienda di successo. Ha appena tentato il suicidio dopo che Ruth l’ha lasciata; l’amore tra le due donne viene avvolto dall’alveo pestilenziale di Mumbai. Qui il genio della Patil si fa narrazione completa, mai stucchevole, senza la forzatura dell’accettazione del diverso.

La struttura della novel si basa su una continua opposizione binaria tra Kari e Ruth, razionalità e sentimento. Tra terra e aria. Morte e rinascita. In diciotto scene, come pezzi di vita raccolte in un ipotetico palcoscenico, Kari snocciola la sua esistenza sospesa e rabbiosa, delicatamente coniugata al femminile ma forse per caso. Egregia l’immagine della protagonista, nella prima e ultima pagina, ai bordi di un cornicione che è il mondo.

Che fare? Continuare ad aggrapparsi o saltare verso il possibile vuoto?

“La mia forma di movimento preferito è galleggiare”, dice Kari.

La Amruta Patil sembra voler svelare l’omosessualità tra queste due donne (e lo fa alla sua maniera), la sua disarmante schiettezza, per poi fiondare nella malinconia, nelle necessità quotidiane di una sterminata metropoli. In realtà, e alla fine, scopriamo che l’autrice vuole andare oltre la storia, magari in un sequel non ancora confermato.

In tanti hanno avuto il piacere di applaudirla al recente Salone del libro di Torino, dove la Patil ha presentato se stessa e questa sua ultima opera libraria. Stella emergente della graphic novel indiana, è cresciuta a Goa, classe ‘79, diplomata a Boston. A chi le chiede dove viva, risponde:

“Negli ultimi mesi ho vissuto tra l’India e la Francia, dove ho una residenza di scrittura”.

Interessante e utile a capire l’affascinante mondo della Patil, il suo blog, imperlato di generose tavole dai colori ora grigi e poi splendenti, a completare il gioco della scrittura.

Una donna che parla di omosessualità è sempre un bene; meglio se condito con un mondo di immagini che mette a nudo la realtà e fa di una storia un racconto di sentimenti mai banali.

Per Amruta Patil, in preparazione un nuovo romanzo e un Mahabharata, versione graphic novel. Curiosi di sapere se Saffo attraverserà ancora, e in che maniera, le sue nuove pagine di narrazione.

Amruta Patil: l'amore saffico "Nel cuore di Smog City" é stato pubblicato su queerblog alle 10:00 di sabato 04 settembre 2010.

Daskalov non è nuovo a geniali trovate. In una edizione nazionale del Grande Fratello sbalordì il pubblico convincendo tutti di essere una ragazza. Da lì il grande passo verso il mondo dello spettacolo, tanto che oggi, il giovincello, ha tanto di manager e pare richiesto dal mondo dello spettacolo. Dicono sia parecchio bravo come cantante e ballerino.

Ora questa sua passione sviscerale per la nuova regina del pop lo sta portando ad una trasformazione del proprio corpo che dovrà somigliare come una goccia d’acqua alla sua amata Lady Gaga, tanto che ha già chiesto al suo manager di contattare la cantante per avere la possibilità di duettare con lei. Sempre che lei sia dello stesso parere.

Via | Onegossip
Foto | Gay.it

Ragazzo cambia sesso per diventare come Lady Gaga é stato pubblicato su queerblog alle 16:01 di venerdì 03 settembre 2010.

C’è un bacillo benigno in quel di Germania che sta rallegrando, e parecchio, le coppie omosessuali. Se si affronta il tema dei diritti civili lgbtq, le autorità lo fanno senza inutili spurie, centrando i problemi e percorrendo la strada migliore per risolverli. Gli omosessuali, donne e uomini, in Germania vivono la loro condizione senza subalternità, amministrando la cosa pubblica e guardando con facile ottimismo a tutti coloro che necessitano del loro appoggio.

Oggi, le coppie omosessuali hanno di che essere felici, dopo la notizia diramata dalla ministra della Giustizia Sabine Leutheusser-Schnarrenberger di volersi occupare di imposizione fiscale, specificando che le coppie gay potranno e dovranno avere lo stesso trattamento fiscale, oggi appannaggio delle sole coppie eterosessuali.

L’annuncio, ovviamente, è piaciuto parecchio a tutta la comunità lgbtq tedesca perché porterà parecchi vantaggi finora destinati alle sole coppie etero. C’è di meglio e di più, rispetto alla legge che riguarda l’eredità e che entrerà in vigore il prossimo anno. Secondo quanto riferito dalla ministra, l’iter sul nuovo fisco potrebbe essere veloce e sostanziale. Il governo non aspetterà la decisione della Corte per implementare i cambi di legge. Così facendo, già dalle prossime dichiarazione dei redditi, molte coppie gay tireranno un bel sospiro di felicità. Noi? Continuiamo a pagare di più. Senza diritti. Che rabbia!

Germania. Dopo l'eredità giustizia fiscale per le coppie gay é stato pubblicato su queerblog alle 13:00 di venerdì 03 settembre 2010.

Sicuramente questa bella trovata del primo matrimonio gay in volo sarà una operazione di marketing, ma potrebbe servire per far capire ai tanti detrattori del mercato lgbtq che si può e si deve investire sul target lgbtq e che operazioni come queste aiutano anche a combattere certe forme inique di discriminazione.

Le coppie che vogliono partecipare alla selezione possono collegarsi al sito e lì creare un loro profilo con video e foto. La giuria che dovrà scegliere i vincitori sarà composta dagli internauti. Esiste anche la possibilità di aumentare le probabilità di vincita condividendo il profilo creato con tutti gli amici, attraverso i social network, del tipo You Tube, Facebook, Twitter e altri, ottenendo così più voti. La compagnia aerea scandinava ha anche allestito all’aeroporto di Stoccolma una parte della sua lounge in wedding lounge. Il 6 dicembre, la fortunata coppia volerà in business Class in una esclusiva wedding cabin e sei giorni di luna di miele nei migliori alberghi di New York e Los Angeles. E per non farsi mancare nulla, l’intero equipaggio scelto per l’occasione sarà interamente gay. Fateci sapere se partecipate. Parleremo anche noi di voi.

La Scandinavian airlines cerca coppia gay da sposare in volo é stato pubblicato su queerblog alle 16:00 di giovedì 02 settembre 2010.

Ora, l’attore milanese, iniziato al palcoscenico nel famoso locale di cabaret Derby, prima come addetto alle luci poi come attore, si misurerà con un personaggio almeno per lui inedito. Vestirà in una nuova fiction televisiva, i panni di un avvocato che si scopre omosessuale in tarda età, con l’obbligo di doversi misurare con questa sua scoperta già non semplice e facile in verde età, figurarsi in una età dove la maturità sembra aver già concluso ogni gioco della vita.

La nuova commedia televisiva, girata in questi giorni a Collesalvetti, in Toscana, per la Colorado Film, andrà in onda su Italia 1, sfidando programmi di successo come X Factor o Io Canto, il martedì sera. Il tema è di quello parecchio discusso e interessante: l’omosessualità nel calcio.

“All Stars - ha spiegato l’attore - mi ha riportato ai tempi dei primi film di Salvatores, Turné e Mediterraneo. C’è lo stesso forte rapporto tra amici. Il calcio è un pretesto: si parla di figli, fedeltà e anche amore gay. E io ho una parte proprio in questo”.

Abatantuono sarà un avvocato e capitano di una squadra di calcio, ed è in quella cornice sportiva dove i maschi hanno “l’obbligo” di conservare intatta una certa eterosessualità fatta di muscoli e gambe, che si scopre l’attrazione verso lo stesso sesso. Certezze che traballano, desideri che mutano, e la vita che prende strade conflittuali proprio quando si pensa che non vi è altro se non quello che già si è.

Vista la misura dell’attore, non credo che un tema così delicato e nuovo per il piccolo schermo verrà trattato con superficialità. Dentro le omosessualità sono anche le età a fare la differenza; a far sentire quella scoperta più profonda, più tenera e parecchio sofferta.

Cast assolutamente scintillante. Insieme ad Abatantuono, ci saranno: Fabio De Luigi, Bebo Storti, Ambra Angolini, Paolo Hendel, Antonio Cornacchione, Gigio Alberti, Gianluca Impastato, Francesco Foti, Alessandro Sampaoli, Chiara Gensini, Anna Ammirati, Ugo Conti, Cinzia Mascoli, Paolo Casiraghi, Zulelka Dos Santos e, in qualche puntata un calciatore vero: Billy Costacurta.

Vedremo se la televisione saprà trattare l’argomento omosessualità fuori dai soliti schemi da macchietta. Lo ha fatto con Lino Banfi e Lando Buzzanca. In un certo senso si è discusso seriamente. Ora toccherà ad Abatantuono che, quasi dimenticavamo, vestirà per la prima volta i panni di regista.

Continuo però a chiedermi se questa televisione aiuta davvero la nostra società a sdoganare l’omosessualità. E lo chiedo anche a voi.

Diego Abatantuono fa l'omosessuale in tivù é stato pubblicato su queerblog alle 14:01 di giovedì 02 settembre 2010.

“Se qualcuno è responsabile, sono io. È stata una grande ingiustizia, in quei momenti non mi potevo occupare di questo caso. Ero immerso nella crisi di ottobre [la “crisi dei missili” tra gli Usa, l’Urss e Cuba nel 1962], nella guerra e nelle questioni politiche”.

A pronunciare lo storico pentimento per le decennali persecuzioni verso gli omosessuali cubani, è l’ex presidente Fidel Castro, in una intervista alla direttrice del quotidiano messicano La Jornada. Un pentimento storico che potrebbe aprire le porte a nuovi diritti per gay e lesbiche cubane.

Per il lider maximo, causa di questa omofobia di Stato è stata la reazione spontanea nelle file rivoluzionarie, convinte di conservare le tradizioni del Paese, dove neri e gay erano discriminati. Non dimentica che quelle “tradizioni” portano nelle dure carceri cubane decine di omosessuali, probabilmente per essere “curati”, più estesamente per sfiancarli con i lavori forzati e renderli reietti persino verso gli altri prigionieri. Quando nascono i primi campi di concentramento UMAP, nei quali vengono rinchiusi i credenti, gli intellettuali e gli oppositori, vi sono internati anche gli omosessuali.

Così, mentre i gay occidentali si fiondano a frotte a subire il fascino del sesso cubano, parecchio tollerato dalla polizia, gli omosessuali cubani incarcerati subiscono violenze che vanno dall’elettroshock, ai psicofarmaci, alla somministrazione di ormoni di animale maschio. Molti coloro che venivano prelevati dalle loro case e cacciati da Cuba; altri sottoposti al “actos de ripudio”, una gogna di pestaggi, lanci di sassi, offese di ogni genere.

Davvero Fidel Castro non sapesse di tutto questo? Troppo impegnato a combattere gli Stati Uniti e i nemici occidentali? Di certo, qualcosa a Cuba è cambiato dopo gli anni ‘90, almeno per i gay che vivevano nella capitale, poco e nulla per chi aveva la sfortuna di stare nelle zone rurali.

Ora si dice che a far cambiare idea a Fidel sia stata probabilmente la figlia di Raul, fratello dell’ex presidente, Mariela Castro Espin, direttrice del Cenesex (Centro Nazionale di Educazione Sessuale). È stata lei a confermare alla stampa che prestissimo presenterà un disegno di legge per la legalizzazione delle coppie di fatto omosessuali.

Mariela Castro è da tempo una attenta attivista verso le persone lgbtq cubane e da anni conduce una battaglia personale contro ogni forma di omofobia nel suo paese. Il Cenesex è già riuscito a convincere il governo ad autorizzare gli interventi chirurgici che permettono il cambio di sesso, 20 anni dopo la prima operazione che suscitò una grande protesta a Cuba.

Le dichiarazioni di Fidel Castro e il suo pentimento per i tanti gay perseguitati, apre una nuova pagina per Cuba e i suoi cittadini omosessuali; ha un significato di speranza per un paese che vuol dimenticare anni di embargo, di miseria per mancanza di materie prime, e intende aprire un dialogo con alcune democrazie occidentali.

Forse non basteranno le parole di Castro a proteggere i tanti omosessuali che vivono in segreto la loro condizione sessuale, ma è di certo un momento storico per Cuba. Da non sottovalutare.

Fidel Castro: "Mia la responsabilità della persecuzione contro gli omosessuali" é stato pubblicato su queerblog alle 16:01 di mercoledì 01 settembre 2010.

Nei giorni scorsi si sono mobilitate intere nazioni per salvarle la vita, che resta sacra sempre e comunque. Personalità come Carla Bruni e Roberto Saviano, Dario Fo e Franca Rame, hanno chiesto di fermare la mano dei boia. Per tutta risposta, un giornale conservatore iraniano ha dato della “puttana italiana” alla moglie del presidente francese, sempre in prima fila nell’aiutare casi come questo. La barbarie non conosce civiltà. Ferma anche la protesta di Saviano.

Lapidarla – scrive lo scrittore – significherebbe lanciare un sasso contro ogni donna. Può sembrare retorico, scontato, persino falso, peché in fondo le donne da altre parti del mondo vivono come vogliono e forse nemmeno sanno chi è lei. Ma poiché queste sono parole è compito nostro trasformarle in sassi, colpendo chi l’ha condannata. In modo da riuscire ad essere in molti - e determinanti - nel dire, nel pretendere: “Nessuno levi la mano contro Sakineh”

Ma c’è il caso anche di un ragazzo, non ancora assurto alle cronache di massa. Si chiama Ebrahim Hamidi, 18enne e rischia la forca, accusato di presunta aggressione sessuale verso un uomo quando aveva 16 anni.

Ebrahim Hamidi è stato coinvolto in una rissa nella periferia di Tabriz, nella provincia dell’Azerbaijan orientale. In seguito lui e tre suoi amici sono stati arrestati, con l’accusa di aver commesso violenza sessuale su uno degli uomini con cui avevano lottato. Hamidi ha confessato il delitto dopo tre giorni di detenzione, durante il quale ha raccontato di essere stato torturato. Agli altri tre imputati è stato promesso che sarebbero stati liberati se avessero testimoniato contro Ebrahim Hamidi. Tutti e quattro sono stati inizialmente condannati a morte, ma nel corso di un terzo processo, gli altri tre imputati sono stati assolti mentre Ebrahim Hamidi è stato nuovamente condannato a morte per lavat, ovvero “sodomia”.

Il 7 luglio 2010, la presunta vittima ha ammesso, in una dichiarazione registrata dalla polizia, che i suoi genitori gli avevano fatto pressione per muovere accuse false.

Ora, Hamidi è senza avvocato dopo che Mohammad Mostafaei, suo difensore e avvocato per i diritti umani, proprio questo agosto è stato costretto a fuggire dal paese dopo aver ricevuto serie minacce di morte anche contro la sua famiglia.

A difendere il giovane 18enne non è rimasto nessuno, se non la nostra mobilitazione.

Dal 1990, l’Iran ha messo a morte circa 46 imputati minori, ovvero persone condannate per un reato commesso quando avevano meno di 18 anni. Otto di queste esecuzioni sono avvenute nel 2008 e cinque lo scorso anno. Almeno 135 minorenni sono ora nel braccio della morte.

L’appello da firmare per salvare la vita a Sakineh Mohammadi-Ashtiani lo trovate sul sito di Repubblica.

Quello per salvare la vita di Ebrahim Hamidi, sul sito di Amnesty International.

Salviamo la vita di Ebrahim Hamidi, iraniano, condannato a morte per omosessualità é stato pubblicato su queerblog alle 14:00 di mercoledì 01 settembre 2010.

L’ha sparata grossa l’economista e banchiere italiano, Ettore Gotti Tedeschi, classe 1945, presidente dell’Istituto per le Opere di Religione. Il presidente dello Ior, intervenendo al Meeting di Rimini di CL, si è lasciato andare ad un intervento che doveva riguardare l’economia del Paese, i problemi di una economia instabile nel disordine planetario, ed è riuscito a cacciarsi in una triste disanima sulla famiglia italiana. Per uscire dalla crisi, il banchiere ha sfoderato la sua ricetta: fare più figli. E fin lì, nulla da eccepire, almeno fino a quando, sentendosi nel tempio dei giusti, calca la mano:

“Fare figli, ma in una famiglia vera, fatta di papà e mamma, fondata sul matrimonio. Non lo dico da moralista, ma da economista”.

Ora, uno che guida una banca come lo Ior, che di scandali tosti assieme al Banco Ambrosiano di Guido Calvi, in epoca nera a guida Marcinkus, parlare di moralismo e di moralità, dovrebbe saggiamente valutare un attimo in che campo si va a ficcare. Ma lascia sconcerto quel suo pensiero unico che la famiglia vera sia quella fatta di papà e mamma, fondata sul matrimonio. Quale economia lo aiuta a valutare positiva ed unica, ai fini di un processo di crescita di un paese, quel suo pensiero così falso e assolutamente antieconomico?

Dimentica sicuramente il signor Gotti Tedeschi che nelle società democratiche occidentali; nei paesi dove la legge consente e aiuta le famiglie omosessualiad adottare un figlio o a farlo per inseminazione intrauterina, i problemi economici non aumentano per via di quella famiglia non vera; anzi. Quelle nuove famiglie contribuiscono in maniera determinante al benessere di tutta la società e alla crescita del paese.

Dimentica il banchiere vaticano che l’ipocrita Italia non intende affrontare il tema e i problemi delle famiglie Arcobaleno, certo, composte da due padri o da due madri, dove nessuna statistica ci racconta che i figli crescano con handicap, con problemi psicologici perché interagiscono familiarmente con due persone dello stesso sesso. Non si azzarda nessuno a dire che quei figli diventeranno loro stessi omosessuali solo perché vivono in una famiglia omosessuale.

E poi, qual è la famiglia vera? Davvero è quella tra un uomo e una donna, solo e soltanto quella? Chi lo ha deciso, il Vaticano, Gotti Tedeschi, i talebani nostrani?

Dia allora un nome e una identità ai 100 mila bambini delle Famiglie Arcobaleno. Dia un nome e una dignità a queste famiglie che continueremo a pensare tali e a credere che necessitano in una urgenza oramai diventata insopportabile, di diritti, di sostegno, di antidiscriminazione, di educazione verso coloro che vengono ingannati dal verbo che predica che la famiglia è solo quella tra un uomo e una donna.

Molti omosessuali sono e si sentono famiglia, senza per questo dover abbracciare le tesi di Gotti Tedeschi, subirne i modelli che intende valgano per tutti.

Bene ha fatto Giuseppina La Delfa, di Famiglie Arcobaleno, a replicare al noto economista.

Le sue parole sono discriminatorie e offensive per milioni di cittadini che già oggi pagano le tasse e i contributi, lavorano e producono, mettono su imprese o sono dipendenti pubblici o privati.

Offendono tutti quegli adulti che scelgono di fare figli al di fuori del matrimonio e tutti quegli adulti che non possono scegliere per mancanza di legge. Offendono tutti i figli nati, e quelli che nasceranno, al di fuori del matrimonio o che hanno una configurazione familiare diversa da quella da lei proposta a modello unico.

Signor Gotti Tedeschi, Le voglio rammentare soltanto, parafrasando la grande Gertude Stein, che “Un figlio è un figlio è un figlio. Un cittadino è un cittadino è un cittadino”.

Tutto il resto non è economia, è soltanto moralismo.

Secondo l'economista Gotti Tedeschi bisogna far figli. Fuori dalle famiglie omosessuali é stato pubblicato su queerblog alle 09:00 di mercoledì 01 settembre 2010.

A chi si chiede sugli omosessuali in Libia, neppure la rete riesce a dare esaustive risposte. La legge però è chiara: fino a quattro anni di carcere comminati a chi pratica “atti indecenti” tra persone dello stesso sesso. Così l’omosessualità in Libia viene cancellata, messa a tacere; per molti l’unica via di salvezza è andare via, espatriare nei Paesi Bassi, in Spagna e altrove. Nel 2003, durante la conferenza annuale dell’Unione africana, Gheddafi liquidò la questione Aids e omosessualità, dicendo che tutto quello che si doveva fare era seguire le regole dettate dalla natura.

A settembre dello scorso anno, il nuovo presidente delle Nazioni Unite, il libico Ali Treki Abdusalam, durante una conferenza stampa pronunciò frasi dure contro l’omosessualità “davvero non accettabile”. Si scagliò contro quei Paesi che accettando l’omosessualità pensavano di dare più democrazia e, naturalmente, mise in campo la religione per argomentare meglio la sua opposizione alla depenalizzazione universale dell’omosessualità. Ileana Ros-Lehtinen, della Commissione Affari Esteri, americana, rispose che l’Onu con a capo uno come Abdusalam, era stato dirottato verso l’odio e l’intolleranza.

Molti oggi scrivono che l’Italia è diventata la Disneyland del dittatore libico, tanto da far dire alla Radicale Emma Bonino:

“Ogni volta che Gheddafi torna a Roma è sempre peggio della precedente, con qualche elemento di kitsch in più, come quello della conversione, con toni sgradevoli dal punto di vista istituzionale, come se stesse visitando non un Paese amico ma prostrato, senza che nessuno di coloro che lo hanno invitato gli faccia notare qualcosa. Poi la sostanza è sempre quella, gli affari commerciali, che si fanno, certo, ma che si possono fare anche con più trasparenza”.

Nessuno si sognerà di parlare di diritti umani al leader libico, figurarsi di diritti e di tutela per le persone omosessuali. Business is business!

Tanto chi potrebbe, tra i politici e il governo, difendere i gay libici quando in Italia persino loro sono omofobi e discriminanti?

Gheddafi e dintorni. Un omofobo a Roma é stato pubblicato su queerblog alle 13:00 di martedì 31 agosto 2010.

Quando il 28 agosto 1963, davanti ad una folla sterminata di neri e oppressi, il reverendo Martin Luther King, pronunciò lo storico discorso I have a dream, la più grande dimostrazione per la libertà nella storia americana, un faro di speranza illuminò milioni di persone convenute a Washington, trattenute in schiavitù, trattate dall’avida giustizia umana come apolidi di ogni diritto, reietti e miseri tra i miseri. L’omofobia di oggi; le malsane idee di chi pensa che le persone lgbtq non solamente debbano restare senza alcun diritto, ma che ci debba essere abiura e persecuzione verso di loro, necessita come allora, risposte ferme e continue della società civile, dei soggetti interessati, di quanti non intendono fermarsi ad una democrazia di rito e chiedono che quel “sogno” abiuri ogni forma di discriminazione necessaria a restituire diritti ai cittadini lgbtq.

Nel dedalo di tante sigle presenti nel nostro territorio a protezione delle minoranze sessuali, una si distingue e propone un certo risveglio a partire dai soggetti coinvolti, iniziando e prendendo spunto da quel sogno lutheriano che, a distanza di anni, è riuscito a far varcare la soglia della Casa Bianca a un presidente di colore, attento e attivo anche nei confronti della comunità lgbtq Usa.

We have a dream contro l’odio e la violenza su gay, lesbiche, bisex, transgender, nasce spontaneamente il 28 agosto dello scorso anno con la prima fiaccolata lgbtq di Roma.

“Non un programma - si legge nel loro sito -, un’organizzazione o un’associazione. Ma persone che spontaneamente si aggregano per proclamare il loro sogno di libertà. Libertà dalla violenza, dal razzismo, dell’omofobia e della transfobia. Un non progetto in continua trasformazione che nasce a Roma, ma che può essere replicato, con grande semplicità, in qualunque altra città”.

Lo spontaneismo e la cultura dei diritti ha sancito un successo che oggi va replicato, grazie al nuovo incontro di genti che si terrà, sempre a Roma, venerdì 3 settembre 2010, alle ore 21.00 a San Giovanni in Laterano.

Esserci è difendere la nostra e altrui libertà e dignità, i diritti che vengono derisi, dimenticati, strumentalizzati persino da una classe politica inetta e incapace.

“Ora è chiaro - dicono - che niente passerà più sotto silenzio. Più nessun compromesso può essere accolto perché noi, tutti insieme, scenderemo in piazza ogni volta che le discriminazioni saranno perpetrate, siano esse una violenza fisica o verbale, una discriminazione privata o politica. È per questo che, dopo un anno, con lo stesso spirito, la stessa voglia di esserci e ancor più voglia di sentirsi parte di una comunità che lotta per la sua esistenza e la sua libertà, il 3 settembre 2010 alle ore 21 faremo una grande fiaccolata che partirà da Via S.Giovanni in Laterano (fronte Coming out) e arriverà a Piazza di Porta Capena (fronte FAO) per rivendicare con la stessa forza dell’anno scorso, la nostra libertà, la nostra dignità e i nostri diritti. Perché l’omofobia e la transfobia non si manifestano solamente con la violenza fisica ma ogni qualvolta qualcuno è vessato (a scuola, sul posto di lavoro, per strada, al mare) per il proprio orientamento sessuale o la propria identità di genere e noi vogliamo ricordarlo, sempre”.

Trovatevi a Roma; troviamoci a Roma il 3 settembre, spontaneamente, con le nostre idee e i nostri sogni che non si spegneranno mai.

Poche e necessarie indicazioni da parte degli organizzatori.

• andare in piazza portando se stessi e la propria voglia di essere liberi;
• dotarsi di fiaccole e fischietti per essere visibili, per contarci e farci contare;
• parlare, venire fuori, convincere tutti a scendere in strada con noi per una battaglia pacifica, decisa e condivisa!

A Roma il 3 settembre per un anno di lotte spontanee del popolo gay, lesbico, transgender é stato pubblicato su queerblog alle 07:59 di martedì 31 agosto 2010.

Chi e cosa avrà risvegliato tra gli inglesi questo saldo spirito laicista e libertario, esibito più recentemente persino contro il capo della Chiesa cattolica, papa Joseph Ratzinger? Lontane le oscure epoche vittoriane, drastiche e penitenziali verso ogni forma di “vizio”; sepolto e dimenticato quel puritanesimo ipocritamente omofobo, così fasullo da saltare in aria al primo stormir di fronde di aristocratici e politici pizzicati, loro malgrado, a praticare l’amore che condannò Wilde. Epoche lontane e presenti di un’Inghilterra a tratti misogina, parecchio imperialista, capace comunque di incontrarsi senza frustrazioni con cambiamenti dettati dal tempo. Anche su temi etici. Anche guardando con compiacimento al riconoscimento di certi diritti per le coppie e i singoli suoi cittadini lgbtq. E a molti inglesi non piace affatto la posizione della Chiesa di Roma sull’omosessualità.

È bastato l’annuncio della futura visita del Pastore tedesco, papa Benedetto VXI, nel Regno Unito, per scatenare una campagna mediatica fatta più di ombre che di luci su un Papa che in tanti citano senza mezzi termini come nemico acerrimo degli omosessuali e di tutte le persone lgbtq. E anche qualcosa di più. Sarà, dicono, un viaggio di tribolazione più che di ovazioni quello che Ratzinger compirà nel regno di Elisabetta dal 16 al 19 settembre prossimo, contrastato da una corrente di pensiero di quanti non perdonano al Papa la chiusura totale su temi etici e diritti lgbtq, differentemente dalla Chiesa anglicana.

Nonostante i gravi scandali su preti pedofili, dicono molti attivisti gay, non ancora spenti e per anni coperti persino dall’attuale papa, Ratzinger e tutta la gerarchia ecclesiastica di Roma, restano un coacervo di innaturale omofobia. L’attacco più duro è proprio su questo, visto che proprio in questo viaggio, Benedetto XVI proclamerà beato John Henry Newman, il chiacchierato cardinale cattolico che alla sua morte chiese ed ottenne di riposare per sempre accanto al suo prediletto in vita, frate Ambrosio StJohn.

Ed ecco allora il fuoco incrociato. Sarà la BBC e Channel 4 a dar di contro, ad esempio con una inchiesta televisiva su Chiesa e omosessualità, firmata da Peter Tatchell, leader degli omosessuali britannici.

Come se non bastasse, la prestigiosa rivista London Review of Book, sorella minore di quella altrettanto prestigiosa newyorkese, ha accusato Ratzinger di reprimere la sua natura omosessuale per tramutarla in battaglia aperta contro i gay liberi e libertari di ogni parte del mondo. Lo spunto del lungo articolo - a firma di Colm Tóibín, uno degli scrittori irlandesi più in importanti – è un libro passato sotto silenzio e censurato persino da molti media lgbtq italiani, scritto da Angelo Quattrocchi e messo in circolazione da Editrice Malatempora: No, no, no. Ratzy non è gay… (e disponibile anche in lingua inglese)

Un libriccino dal fluido elettrico, ultima decisiva denuncia di un bravo scrittore iconoclasta verso una ipocrisia tutta clericale allenata a predicare bene e razzolare malissimo. In copertina un Ratzinger imbellettato e divertito, così garrulo e soddisfatto nei suoi paludamenti eccentrici, persino antichi e vetusti. E poi il racconto di quel che in tanti bisbigliano su lui e il suo bel segretario Georg.

Libro, pare oramai introvabile dalle nostre parti, questo di Quattrocchi, così diametralmente opposto al politically correct, così come il titolo, capace di stuzzicare ora gli appetiti anti omofobi degli intellettuali inglesi.

Come non bastasse ancora, anche la rivista The Atlantic spara sul viaggio papale, con un altro articolo fuori misura di James Sullivan, corredato da eloquenti immagini su Benedetto XVI e segretario. Nulla di scandaloso, s’intende, ma di certo a far capire come stanno le cose.

Operazioni mediatiche che di certo poco piaceranno in Vaticano. In tanti, poi, attendono con maligno sarcasmo, il momento in cui Benedetto XVI si incontrerà con “Queen” Elizabeth, regina dell’impero e capo della Chiesa anglicana. Chi si inchinerà?

Chiesa e omofobia. Londra scopre un libro italiano per ricordare l'avversione verso i gay di Benedetto XVI in occasione della sua visita in Gran Bretagna é stato pubblicato su queerblog alle 16:01 di domenica 29 agosto 2010.

Al Lido di Venezia è quasi tutto pronto: scenografie per accogliere degnamente l’universo cinematografico; sold out nei grandi e piccoli alberghi; cineprese e televisioni che scaldano i motori per andare all’assalto di star e starlette che profitteranno della splendida occasione per pubblicizzare se stessi e il cinema. L’appuntamento col cinema di Venezia è d’obbligo per il cinema internazionale, celebrato dal 1 all’11 settembre. E con il cinema generalista, anche il quarto appuntamento con il Queer Lion, film a tematica omosessuale presenti trasversalmente in tutte le sezioni della della 67. Mostra Internazionale d’Arte Cinematografica. Maestro di cerimonia Daniel N. Casagrande, organizzato da CinemArte e sponsorizzato dalla neonata linea di distribuzione Queer Frame. La buona novità e che quest’anno per la prima volta il Queer Lion Award, gode del patrocinio della Regione del Veneto e del Comune di Venezia, oltre al contributo della Provincia di Venezia.

Tre i registi che dovranno scegliere i premiati. A presiedere la giuria Ivan Stefanutti, regista, scenografo e costumista per i maggiori teatri lirici italiani e stranieri, dal Teatro dell’Opera di Roma, all’Opéra Comique di Parigi, al Gran Teatro La Fenice di Venezia. Roberto Cuzzillo, giovane regista torinese con all’attivo due lungometraggi, e Daniele Sartori, veneziano, regista di clip e corti. Sappiamo anche della presenza di Franco Grillini, che seguirà le proiezioni con la passione non di oggi per il cinema queer e d’autore.

Una vetrina importante ed essenziale al cinema quella di Venezia, che si tratti di corti, di film per la tv, o lungometraggi. Un appuntamento imperdibile per chi ama profondamente il cinema o non vuol perdersi un cinema d’autore che non sempre arriva, per questioni di botteghino, nelle sale. Imperdibile, ad esempio, Paul Morrissey, regista della factory di Andy Warhol, che in Orizzonti presenta News from Nowhere con la superstar warholiana Viva. La straordinaria inventiva creativa di Warhol è presente, sempre in Orizzonti, anche in Magic for Beginners di Jesse McLean, mash-up e collage di materiali eterogenei e citazioni warholiane sulla tv.

Chi vincerà il Queer Lion Award? Presto per dirlo e, fino alla premiazione, bocche chiuse dei giurati. Tra i film in competizione per il Queer Lion 2010: il thriller psicologico ambientato nel mondo della danza Black Swan di Darren Aronofsky; il triangolo amoroso Drei di Tom Tykwer, il delizioso sguardo camp sul cinema e sul mondo di Potiche di François Ozon; gli scambi di coppia di Happy Few di Antony Cordier.

Da Orizzonti il film a episodi sulle dinamiche dell’erotismo di En el futuro di Mauro Andrizzi; dalle Giornate degli Autori il violento e pasoliniano Et in terra pax di Matteo Botrugno e Daniele Coluccini; il ritratto della fotografa che negli anni ’60 e ’70 restituì dignità a trans e travestiti di Genova in Lisetta Carmi, un’anima in cammino di Daniele Segre.

Alla fine, la premiazione, il 10 settembre alle ore 18:00 presso la Villa degli Autori al Lido di Venezia. La cerimonia sarà ad inviti e quindi meglio organizzarsi in tempo. Per i più modaioli e mondani, grande party di chiusura dalle 23.00 all’alba alla discoteca Club 22, sempre al Lido.

Per l’occasione, verrà distribuita al Lido, il magazine Queer Lion Award, con dentro tutto quanto si vuol sapere sui film in concorso, i protagonisti, la storia del premio, e altro ancora.

Dicono che spesso il cinema fa sognare, riflettere, divertire; altre volte comunicare, insegnare cultura e anche accoglienza e rispetto per il prossimo. Il Queer Lion Award, nasce sotto queste benigne stelle, consegnando al mondo attraverso il cinema, una realtà che ci appartiene.

Saremo lieti di sentire in futuro i vostri preziosi pareri, se come ci auguriamo, seguirete l’evento (trovate qui il calendario del Queer Lion Award).

Buona visione e buon cinema a tutti/e.

Cinema e omosessualità: il quarto Queer Lion Award é stato pubblicato su queerblog alle 14:01 di venerdì 27 agosto 2010.

A molti di noi dirà poco il nome di Ken Mehlman, nato a Baltimora il 21 agosto 1966. Negli Stati Uniti sta facendo discutere Repubblicani e Democratici, e la comunità lgbtq, dopo il suo coming out. Ken Mehlman non è l’uomo qualunque. La sua carriera conosce l’apoteosi del successo con la campagna presidenziale del 2000. Viene scelto come direttore di campo per portare alla vittoria George W. Bush. Ci riesce, e quando il texano prende possesso della Casa Bianca, Ken viene nominato direttore dell’Ufficio degli Affari Politici. La rielezione di Bush nel 2004 lo porta ad altri prestigiosi incarichi e viene insignito con il premio Campaign Manager of the Year. È l’uomo delle vittorie elettorali, diventa presidente del Comitato Nazionale Repubblicano, al posto di Bush. Cerca anche di conquistare gli afro-americani, ma la politica dei repubblicani e Bush stesso, poco fanno per favorirla. Non bastano le scuse che Mehlman dichiara al Civil Rights Act del 1964. La Associazione Nazionale per il Progresso della Gente di Colore (NAACP) lo ascolta distratto.

Per molti Ken Mehlman è un giano bifronte. Ad accusarlo di un passato sostegno omofobo, l’attivista per i diritti civili, Mike Rogers, che gli ha rinfacciato il sostegno alla più grande campagna omofoba orchestrata proprio in occasione delle presidenziali. Del resto, Bush e la maggioranza dei Repubblicani, non hanno mai visto come buon auspicio le istanze della comunità omosessuale statunitense, avversandone molte rivendicazioni. Lo stesso Mehlman riconosce poi che alla Casa Bianca si studiava come strumentalizzare le varie discriminazioni contro i gay. Tutto ai fini di avere consensi con la parte più arretrata e tradizionalista americana.

Ora, il coming out di Ken Mehlman, ha messo la comunità lgbtq Usa di fronte alla sua dichiarazione di omosessualità. Per molti una “scoperta” tardiva; per altri un nuovo esempio di liberazione sessuale che potrebbe portare benefici alle battaglie per i diritti civili anche in quegli Stati dell’Unione, dove ancora ci si batte per il matrimonio, l’adozione e ogni altra forma di discriminazione.

“Dopo 43 anni mi sento in armonia con questa parte di me - ha confessato Mehlman a Marc Abinder di Atlantic -come tutti ho intrapreso il mio percorso e ne ho parlato, in questi mesi, con la mia famiglia, gli amici, gli ex colleghi e quelli attuali, e tutti sono stati meravigliosi e mi hanno sostenuto. Questo percorso mi ha reso più felice e ha fatto di me una persona migliore. E qualcosa che avrei dovuto fare anni fa, ma così non è andata”.

Probabilmente, sotto la presidenza Bush, Ken avrebbe potuto avere problemi a rivelare la sua omosessualità; probabilmente sarebbe stato allontanato, magari con discrezione decisa, dai luoghi di comando. Probabilmente avrebbe potuto lesionare quella smanceria tronfia e fasulla di un potere che governava con i muscoli e salda eterosessualità da quattro soldi. Ma si sa, il coraggio non lo si inventa dal mattino al tramontar del sole.

Oggi racconta che in privato ha più volte sostenuto la necessità a sostenere le battaglie per le unioni civili, e a portare il partito ad avere idee più feconde verso il matrimonio tra persone dello stesso sesso.

“Non posso cambiare il fatto che non la pensavo così quando ero in politica - spiega Mehlman -, e mi dispiace sinceramente. È stato molto difficile, personalmente.” E chiede a coloro che dubitano della sua sincerità: “Se non possono offrire un sostegno, almeno comprendano il mio pentimento”.

Qualche associazione ha creduto alla sua buona fede, come Chuck Wolfe, presidente e Ceo della Gay & Lesbian Victory Fund, che ha commentato:

“Speriamo che il fatto che Ken Mehlman ha raggiunto questo livello di onestà ora incoraggi altri leader politici a respingere le campagne anti-gay che, come ammette il signor Mehlman ora, sono puramente un tentativo di manipolare l’opinione pubblica americana”.

Bisognerebbe capire perché nel 2006, al New York Daily News, disse convinto: “No, signori, non sono gay”, di fronte a tante voci che si rincorrevano sulla sua presunta omosessualità.

Ora Ken Lehlman si dice pronto a perorare ogni causa contro ogni discriminazione sessuale; che vuol battersi per il matrimonio e per l’affermazione di ogni diritto lgbtq. Dovrà vedersela con l’ala oltranzista del suo partito e con quella parte di mondo americano teso a non riconsce alcunché alla comunità lgbtq. Dalla sua ha però le battagliere associazioni lgbtq. E questo suo nuovo coraggio.

Ex capo dello staff di Bush fa coming out: "Sono gay e mi batto contro le discriminazioni" é stato pubblicato su queerblog alle 16:00 di giovedì 26 agosto 2010.

Sindaci e assessori in allenamento ad arginare quelle che loro stessi hanno definito “bollenti evoluzioni” e così il nuovo talebanismo nostrano vuol ricacciare nel più assurdo privato ciò che da tempi immemori si consuma anche in luoghi naturali. Vale per i gay o le coppie etero che non sapendo dove consumare lo fanno tra oscuri cespugli e rive di fiumi, dove si sa, la notte, le famiglie e i bambini, si recano a frotte. Se ci si mettono di buona lena, l’ultima crociata potrà essere fatta contro le darkroom e certe saune e finalmente ottenere la fatidica castità tanto proclamata dai bolsi capi cattolici. Entreremo in Paradiso.

Pensavamo risolta la questione dell’area golenale in quel di Spresiano e dintorni, dopo che il sindaco aveva bollato come malati i gay e successiva ritrattazione a metà. Non sono bastati i pattuglioni notturni per bloccare gli amori al chiar di luna, complice la natura. Andavano bloccati gay, amorucci e natura.

Ora la soluzione: la meno dispendiosa secondo lo stesso sindaco. Il terreno ghiaioso è stato scavato da una ruspa per farne un bell’avvallamento, successivamente transennato da quelle belle fascette di plastica bianche e rosse, che fanno tanto arredo urbano, e da paracarri bianchi e neri. E tanto per essere precisi e inequivocabili, sono stati piazzati cartelloni stradali con tanto di divieto di sosta. Chi si azzarda a sfidare quel divieto, potrebbe rischiare di finire in un bel fossato e addio piaceri della carne.

I sindaci del luogo, rispondono in un coro unanime, che quella è una delle risposte alla richiesta di sicurezza e decoro. Gli ambientalisti non si sa.

“Sì - dice il noto sindaco Missiato - perché non sono un visionario, è la gente che viene in municipio emi ferma per strada a domandarmi di far qualcosa a tutela della sua tranquillità, a fronte di problemi che sono sotto gli occhi di tutti. E io cosa devo rispondere, di no? La mia non è una battaglia contro le persone omosessuali, se serve lo ripeto ancora una volta, bensì contro gli atteggiamenti offensivi di quanti, che siano gay, etero, scambisti o guardoni, utilizzano l’area golenale come se fosse un immondezzaio per i loro comodi”.

E aggiunge:

“Era il modo più rapido e meno costoso per intervenire in questa fase di emergenza - spiega Missiato - a meno che non volessimo alzare una rete di filo spinato”

Sì, certo, signor sindaco, magari a basso voltaggio, come si fa in certe parti toscane per difendersi dai cinghiali.

A dare man forte a Missiato, un altro sindaco di centrodestra, di Santa Lucia.

“Alle famiglie in passeggiata - dice il primo cittadino di Santa Lucia - si presentano scene oltre il limite della decenza e temiamo pure che sul nostro Piave possano annidarsi pure fenomeni di delinquenza, che siamo determinati a stroncare”.

Nuova l’equazione delinquenza e luoghi di incontro notturni. Mi sa che allora tocca infossare tre quarti di territorio italico.

Nuove crociate. Via scambisti, gay e guardoni dal Piave é stato pubblicato su queerblog alle 14:01 di giovedì 26 agosto 2010.

L’arretratezza su certi diritti e certe libertà oramai congenite nel nostro paese, spinge molti e molte a guardare altrove, si tratti di desiderio di riconoscimento per le coppie di fatto tra individui dello stesso sesso, o di irrinunciabili desideri di maternità. Probabilmente è quest’ultimo ad aver mosso il sentimento e l’azione della Nannini. Quello delle donne, mai dimenticarlo, è un mondo più complesso di quello maschile; più fragile e più determinato nelle società, anche moderne, che stentano a far fallire l’immarcescibile idea del patriarcato, dell’uomo superiore alla donna. Classica l’idea bislacca che se a tradire è l’uomo è un ganzo, a se a farlo è una donna, diventa subito donna da marciapiede.

Anche sulla maternità, mai diventare correttori di principi per cui far nascere un figlio a 20 anni è un dono e averlo a 54 anni diventa un infausto egoismo. È vero che a far di conto, il nascituro sarà adolescente e giovane quando la madre raggiungerà una veneranda età, più probabile che quella creatura non possa tenere l’affetto materno per tutta l’età adulta. Vero è anche che si è allungata la prospettiva di vita di noi comuni mortali. Se quel desiderio è nato in Nannini - ma non credo la sola - ad un’età diciamo avanzata, non la si può liquidare mettendola nel girone dell’egoismo. Forse esiste altro.

Neppure scomodare l’altra ipotesi dell’adozione. Cosa cambierebbe? Le donne oggi hanno il diritto di scegliere una loro vita coniugale, di coppia, persino di maternità, senza il giudizio profanatore degli uomini, di quanti non sanno profondamente cosa è portare in grembo una creatura, educarla in una famiglia dove due uomini o due donne si amano intensamente, dove queste creature vivono e crescono senza che mai si parli di loro in forme e maniere negative se non perché vivono e crescono in un nucleo familiare senza diritti e riconoscimenti.

Una maternità è pensata, soppesata, meditata, desiderata. Ancor di più se si ricorre all’inseminazione intrauterina come pare sia il caso della Nannini. Non credo si fa un passo del genere senza prima aver pensato ai pro e ai contro. E non ci si arriva per puro egoismo di donna.

Gianna, passando poi alla sessualità, ha forse la “sfortuna” di far dimenticare certe sue dichiarazioni in merito. Oppure in tanti non ricordano.

Nel 2002, molti quotidiani riportarono la sua dichiarazione di bisessuale, rilasciata a gay.it. In quella occasione, la Nannini dichiarò l’amore per i due sessi facendo comprendere quale alto valore avessero per lei i sentimenti coniugati anche al femminile.

L’amore per lo stesso sesso è una scoperta difficile - disse Gianna in quella occasione -. I gay stessi non è detto che siano riusciti a liberarsi. Quando vivevo a Milano facevo autocoscienza con il gruppo “Lotta Femminista”. La nostra lotta consisteva nel confrontarsi con i problemi: soprattutto sessuali. Ci si raccontava le cose che si facevano col proprio uomo. È servito tantissimo. Andavi lì, ti confrontavi, facendo poi l’amore con le amiche. Il confronto avveniva anche sulle esperienze omosessuali. Venivano discusse le paure fino a trovare l’appartenenza alla libertà di ognuna. Io di sesso ne ho sempre parlato moltissimo, in gruppo, così vengono fuori meglio i blocchi mentali. Ho tradotto le mie scelte nella musica. “Lei” tratta di un amore tra donne: un rapporto dichiarato. La liberazione sessuale passa attraverso l’incontro. A volte, serve qualcuno che possa scatenare questi desideri che trovi incapaci a manifestare.

E ancora, sull’amore tra donne:

“Il rapporto omosessuale tra lesbiche e gay è diverso. Per la donna è stato sempre più difficile, causa i ruoli che le hanno imposto. Tutti dicono, ancora oggi, che se due donne stanno insieme creano scandalo o un problema, e ciò indica che i preconcetti esistono. Nel movimento lesbico questo si avverte molto di più. Per me dire che una donna fa sesso con un’altra donna è una libertà; è andare contro un certo tipo di razzismo sessuale. E questo io lo voglio!”

Insomma, pare ci troviamo nel perenne mondo dove viene marcata maggiormente l’omosessualità maschile e non quella femminile. L’esperienza dell’amore bisessuale femminile fa presto a rientrare nei ranghi del dimenticatoio.

È pur vero che nel mondo musicale sono in molti ad edulcorare l’omosessualità o la bisessualità di un artista, rendendola altro, per paura dei fans o del mercato, senza mai pensare che tanti artisti cantano l’amore omosessuale e sono omosessuali senza che sia venuta meno la stella del successo e del riconoscimento da parte dei fan. Prendete gli Ark, ad esempio. Ma qui in Italia, certi pregiudizi fanno radici troppo profonde per essere estirpate.

Probabilmente anche la Nannini non si è mai raccontata definitivamente, magari in nome di una privacy o altro, e forse anche questa sua ultima scelta la renderà ancora più inspiegabile.

Di certo se porterà avanti questa sua presunta maternità, con un compagno o una compagna, è una sua scelta, condivisibile o meno, ma resta tutta sua senza che altri giudizi la rendano migliore o peggiore di quello che è.

Riporto, per concretezza, un comunicato stampa diramato da Sergio Rovasio, Segretario Associazione Radicale Certi Diritti, dopo certi giudizi affrettati di certi mass media:

Lo pseudo servizio pubblico informativo della Rai-Tv ha fatto ieri sera, in uno dei suoi Tg di punta, un ignobile linciaggio nei confronti della cantante Gianna Nannini, ‘colpevole’ di essere in gravidanza, al 5° mese, pur avendo superato i 50 anni, senza che si sappia chi è il padre!

La notizia, anticipata da un settimanale, con fotografia della cantante in un negozio londinese pre-maman, è stata oggetto di un commento del professorone di turno che si è scagliato contro la gravidanza per le donne che superano i 50 anni, sottolineando che ciò che può aver determinato la gravidanza è ‘eticamente un problema’ e che ‘in Italia queste tecniche sono illegali’. Insomma, la cantante Gianna Nannini, una delle pochissime artiste italiane che danno prestigio all’estero, è stata così violentemente dipinta, criminalizzata, offesa, denigrata.

Noi non sappiamo perché Gianna Nannini è in gravidanza, e non ci interessa saperlo, così come non ci interessa sapere se è eterosessuale, bisessuale o lesbica, questione che invece sembra tanto appassionare quell’Italia dalla doppia morale, dalla tripla ipocrisia, dalla quadrupla o quintupla falsità che caratterizza l’operato dei fondamentalisti talebani di turno.

Nessuno tocchi Gianna Nannini, grande artista, futura grande mamma. Le auguriamo ogni bene e anche un sincero ‘tanti auguri figli femmine o maschi’ che siano

Difendo la scelta di Gianna Nannini, futura madre bisessuale é stato pubblicato su queerblog alle 08:01 di mercoledì 25 agosto 2010.

Sì, anche noi dobbiamo fare il “mea culpa” e in futuro pensare che certe cose possono non essere quelle che vengono raccontate. Siamo troppo allenati a santificare l’omosessualità che si corre spesso il pericolo di non accorgersi che esistono anche tra i gay, i cafoni, i maleducati, i razzisti, gli omofobi. E quelli che si divertono a costruire casi di omofobia, probabilmente mai accaduti. Il fatto riguarda i due gay redarguiti in Versilia da un carabiniere perché, secondo la denuncia fatta ad Arcigay dai protagonisti, si abbracciavano “amichevolmente”. Il fatto ha scatenato i giornali locali ed è stato denunciato durante la serata finale di Mister Gay in quel di Torre del Lago da Fabio Canino e dalla madrina dell’evento, Paola Perego.

Ora, a quanto denunciato dal Il Nuovo Corriere della Versilia, con una serie di immagini inequivocabili su quanto accaduto, la versione iniziale dei due potrebbe ritenersi falsa. A raccontarlo, Luca Lopez, un ragazzo di 36 anni, presente quella mattina al bar Cusimano. Il giovane, appena saputo di quello che avevano riportato i giornali si è recato nella caserma di Viareggio a rendere spontanea testimonianza sull’accaduto.

Ero appena fuori della porta di ingresso del bar, e stavo fumando una sigaretta – racconta Lopez, secondo quanto riportato dal sito -, e quando i due ragazzi sono arrivati li ho sentiti benissimo dire “Ci sono i carabinieri” – l’Alfa e la Punto di ordinanza erano infatti parcheggiate davanti -, “ora ci divertiamo, li facciamo incazzare”. Si sono seduti a un tavolino, hanno fatto colazione, poi uno dei due si è alzato, è andato a sedersi sulle gambe dell’amico e hanno iniziato a pomiciare, baciandosi sulla bocca appassionatamente. Non è vero che si stavano solo abbracciando innocentemente come possono fare due amici, e un cliente del bar ha chiesto al carabiniere se non fosse il caso di dire loro qualcosa.

Grave, se così stanno le cose, che i due abbiano raccontato una storia, magari soltanto per “divertirsi”. Come se Arcigay, noi tutti, necessitiamo di gente che intende divertirsi contro la nostra buonafede. Ma torniamo al racconto-testimonianza di Luca Lopez:

Il carabiniere è stato di una correttezza assoluta. Ma quale omofobia…! Gli ha parlato come un padre, e quando i ragazzi gli hanno chiesto se si sarebbe comportato ugualmente se a baciarsi fossero stati un ragazzo e una ragazza, invece che due gay, lui ha risposto di sì, perché non ci sarebbe stata nessuna differenza, visto che in un luogo pubblico si deve tenere tutti comportamenti consoni al decoro e alla decenza. Secondo me – ha poi concluso il testimone – è stata tutta una montatura, visto che appena fuori del bar uno dei due ha detto all’altro “lo vedi ora che bomba scoppia”.

Pare che ad “assolvere” il militare non sia stato soltanto Luca ma anche altri testimoni. C’è una sequenza fotografica ripresa da telecamere interne del bar in questione che lasciano parecchio amaro in bocca a chi quotidianamente si batte con coerenza e sincerità contro ogni forma di discriminazione e omofobia. Se due gay, non sappiamo per quali ragioni, si divertono a fare di quella sincerità e coerenza, strali di inciviltà e derisione, poco importa che siano gay. Se è quella la verità raccontata da Luca, da altri testimoni, dalle telecamere, i due dovrebbero vergognarsene e subirne le conseguenze. Non si può essere disponibili all’imbecillità mattutina di chiunque.

Facciamola finita di fare sempre le vittime – dice Alessandro Bandoni, consigliere di circoscrizione a Marina di Carrara e abituale frequentatore della Versilia -, cerchiamo di vedere che spesso siamo noi che ce le tiriamo addosso. Io a molti casi di “omofobia” stento a crederci, eppure sono gay quindi “parte in causa” per così dire. Ma com’è che in una città quale Carrara che sicuramente non è gayfriendly come può essere Torre del Lago o Viareggio certi casi non accadono mai? Non è che spesso, li si usa appositamente per “alzare la tensione” e per ogni minima cosa si urla subito all’ omofobia, senza guardare il resto, perché gridando all’omofobo di turno, si cancella tutto quello che c’è dietro? Porgo la mia solidarietà al carabiniere trascinato inutilmente in questa gran cassa mediatica.

Se le cose stanno come raccontate - spetterà alle autorità competenti deciderlo - anche io chiedo scusa al carabiniere, raccontato come omofobo, vittima di due gay che si son presi il gioco di farci arrabbiare per un caso di omofobia mai accaduto. Alle 5 e mezzo di uno stupido mattino.

Foto | GayMagazine

La patacca omofoba. A Viareggio un testimone accusa: "I due gay al bar hanno infangato la reputazione di un carabiniere". é stato pubblicato su queerblog alle 15:59 di martedì 24 agosto 2010.

“Un’iniziativa - hanno spiegato - per denunciare l’indifferenza e l’arretratezza del nostro Paese rispetto al riconoscimento dei diritti civili delle persone omosessuali, nonché gli atti di omofobia”.

A Torre Pellice, luogo dell’incontro sinodale, i centottanta delegati parleranno di fede ma anche di coppie di fatto omosessuali, e di lotta all’omofobia. Lo fa per prima, nel suo sermone di apertura, la pastora Tomassone che parla di accoglienza verso lo straniero, di lotta alla xenofobia e all’omofobia. Ma il punto importante riguarda il riconoscimento delle coppie omosessuali. Già nel giugno scorso, a Trapani, sono state “benedette” alcune coppie omosessuali e la cosa non è piaciuta a molti della comunità valdese. È toccato ancora alla pastora Tomassone spiegare che quella benedizione non significava celebrazione di un matrimonio, che era cosa assai diversa dal sacramento celebrato dai cattolici.

“Non si tratta del matrimonio, un fatto che per noi ha valore eminentemente civile e non rappresenta un sacramento - spiega la Tomassone - ma della richiesta che ci giunge da molti fedeli impegnati nelle nostre chiese, delle quali sono parte attiva soprattutto nelle grandi città. Queste persone ci chiedono di riconoscere il loro impegno di amore reciproco invocando la benedizione di Dio, ed è di questo che dobbiamo serenamente discutere. È vero che si tratta di un tema delicato e controverso ma l’appello è stato firmato da una piccola minoranza e credo che nelle chiese esista ormai un’ampia condivisione nell’accoglienza alle coppie omosessuali. Ciò che conta è che dal Sinodo inizi un percorso chiaro e condiviso”.

L’appello a cui fa cenno è quello di Lucio Malan, valdese e senatore del Pdl, che alla vigilia del Sinodo ha fatto pubblicare a pagamento sul settimanale Riforma la contrarietà sua e di altri verso questi nuovi riconoscimenti per le coppie omosessuali. E per farlo Malan e i “tradizionalisti” scomodano la Bibbia e il Levitico, là dove si menziona il divieto di avere rapporti tra persone dello stesso sesso. Se la prendono anche con la teologa e pastore Paola Ricca colpevole, a loro dire di aver definito genitori due omosessuali durante un battesimo di due gemelli adottati.

Facile arguire che la questione non si sanerà facilmente e sarà di duro confronto anche oltre il Sinodo. Ma almeno lì si discute rispetto a certe strampalaggini di certa chiesa cattolica.

I Valdesi tornano a parlare di omosessualità indossando il triangolo rosa é stato pubblicato su queerblog alle 10:00 di martedì 24 agosto 2010.